180Grader.dk (18. maj 2009 kl 7:38)
Teolog: Abraham-fortælling skaber terrorisme og religiøs ekstremisme
"Jeg forstår ikke,
hvorfor der ikke er flere, der har taget Isaks parti. Han bliver jo
ikke spurgt, om det er i orden, at han bliver ofret," siger lektor Troels Nørager.
Fortællingen om patriarken Abraham, der vil ofre sin egen søn Isaks liv, fordi han tror, at Gud har givet ham besked på det, er en del af både kristendommen, jødedommen og islam, men tiden er nu kommet til at tage afsked med den. Det mener prodekan og lektor i religionsetik og filosofi på Det Teologiske
Fakultet på Aarhus Universitet Troels Nørager ifølge Kristeligt Dagblad. Nørager har netop skrevet en ny bog med titlen "Taking
leave of Abraham" (At tage afsked med Abraham).
Abraham-fortællingen fungerer nemlig som retfærdiggørelse for religiøse terrorister og ekstremister blandt både muslimer, kristne og jøder, konstaterer Troels Nørager. De finder i fortællingen en retfærdiggørelse af, at de gør ret i en lydighed overfor deres Gud, som strider mod almindelig menneskelig etik.
"Jeg nægter ikke, at man kan tale opbyggeligt om historien fra en prædikestol. Men jeg spørger mig selv, hvorfor vi i kristendommen skal holde fast i en fortælling, der ud fra både en etisk, moralsk og demokratisk vinkel både er skadelig og farlig," siger Troels Nørager til Kristeligt Dagblad og fortsætter:
"Abraham kan egentlig kun være sikker på en ting, når han vil slå sin søn ihjel. Og det er, at han bryder moralloven. Han kan til gengæld ikke være sikker på, at det faktisk er Gud, der befaler ham at gøre det. Det kunne jo være en hallucination."
Troels Nørager kan indtil videre dog konstatere, at han selv i en dansk sammenhæng står ret alene med synspunktet blandt sine medkristne. End ikke hans unge studerende på teologistudiet kan følge ham.
"Det, synes jeg, er lidt tankevækkende. Jeg mener ikke, at man kan have et uskyldigt forhold til en fortælling som denne, og jeg forstår ikke, hvorfor der ikke er flere, der har taget Isaks parti. Han bliver jo ikke spurgt, om det er i orden, at han bliver ofret," siger Troels Nørager til Kristeligt Dagblad.
Klik her for at læse mere på kristeligt-dagblad.dk
ole@180grader.dk
© Copyright 2009 by 180Grader.dk
|
"Jeg nægter ikke, at man kan tale opbyggeligt om historien fra en prædikestol. Men jeg spørger mig selv, hvorfor vi i kristendommen skal holde fast i en fortælling, der ud fra både en etisk, moralsk og demokratisk vinkel både er skadelig og farlig," siger Troels Nørager til Kristeligt Dagblad og fortsætter:
"Abraham kan egentlig kun være sikker på en ting, når han vil slå sin søn ihjel. Og det er, at han bryder moralloven. Han kan til gengæld ikke være sikker på, at det faktisk er Gud, der befaler ham at gøre det. Det kunne jo være en hallucination."
Troels Nørager kan indtil videre dog konstatere, at han selv i en dansk sammenhæng står ret alene med synspunktet blandt sine medkristne. End ikke hans unge studerende på teologistudiet kan følge ham.
"Det, synes jeg, er lidt tankevækkende. Jeg mener ikke, at man kan have et uskyldigt forhold til en fortælling som denne, og jeg forstår ikke, hvorfor der ikke er flere, der har taget Isaks parti. Han bliver jo ikke spurgt, om det er i orden, at han bliver ofret," siger Troels Nørager til Kristeligt Dagblad.
Klik her for at læse mere på kristeligt-dagblad.dk
ole@180grader.dk